Appropriate technology/适当的技术

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適當技術 (AT)是一種設計為「適合」其預期用途（包括環境、文化和經濟）的技術。

大多數輔助治療的主要特點是可持續、規模小、適用性強。為了在實踐中有效，它應該易於維護。為了對許多人有效並產生廣泛影響，它必須是負擔得起的。

它也可以被描述為能夠在特定地點有效實現預期目的的最簡單的技術。在發達國家， 「適用技術」一詞具有不同的含義，通常指特別考慮其社會和環境影響的工程。^{[ 1 ]}

有些人傾向於將該術語大寫為「適當技術」，以區別於其他可能使用「適當技術」的情況。同義詞包括「中級技術」、「簡單技術」和「面向窮人的技術」。

在 Appropedia 上

Appropedia上有數百頁與適用技術相關的內容。以下是一些精選的例子：

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原則

摘自《適當技術原則》

什麼技術是合適的，取決於具體情況。因此，這些都不是絕對的——它們只是一些共同的特徵，使一項技術「適合」於一個許多人缺乏基本必需品、缺乏資金、缺乏設備和技術專業知識的世界。

• 小型化（正如「小即是美」所言）——小型化通常意味著價格實惠、適應性強，並將控制權交到用戶手中。小型化也意味著本地化，這在韌性方面具有優勢。這將更多的權力賦予基層用戶。然而，有時最合適的技術是大規模的。
• 活動部件少——出錯的可能性更小（類似於 KISS 原則、^W原則和「耐用、高效、堅忍」原則）。
• 可以在本地構建
• 採用當地可用的材料製成
• 易於修復——由當地人使用當地可用的設備進行修復。
• 價格實惠
• 適當處置——在當地處置或回收，不會造成污染

低成本、低化石燃料使用量以及利用當地資源等特點是可持續發展的優勢。因此，可持續發展和替代技術的倡導者有時會使用和推廣這些技術。它們也是對環境影響較小的技術。

技術的來源並不重要，重要的是它是否合適。雖然技術來源有時會成為國際發展技術討論中的一個問題，但任何地方的技術都可能被採用並產生影響，手機就是明證。

更一般地說，適用技術適用於特定的環境，包括環境、倫理、文化、社會、政治和經濟環境。適合一種環境的技術可能並不適合另一種環境。適用技術也是可持續的，與往往造成浪費和環境污染的主流技術相比，它需要更少的自然資源，產生的污染也更少。 ^{[ 2 ]}此外，或者在設想基於更主觀觀察的認知軸的AT未來階段時，支持者還可以聲稱他們的方法更符合生命（能量）意義，與自然環境更加平衡或和諧，並能實現更合適、更健康、更快樂、更充實、更有意義或更有目的的生活方式。

上下文

從適用技術的背景來看

儘管「適當技術」這一術語用於個人或小社區希望降低其對環境的影響並提高其恢復力的地方，但通常用於以下兩種情況：

• 工業化國家中社會和環境可接受的技術。
• 滿足發展中國家或工業化國家欠發達農村地區需求的最有效技術。 ^{[ 3 ]}

在發達國家，這些技術的應用通常是為了擺脫電網的束縛，或者至少減少對電網的依賴。這種「適用技術」通常更傾向於勞動密集型解決方案，而非資本密集型解決方案^{（尚待驗證）}，儘管節省勞動力的設備也很有價值，前提是這些設備不意味著高昂的資本、維護成本或環境影響。

在較為貧困或偏遠的地區，項目起步往往是因為缺乏「電網」，即缺乏電力、自來水和污水處理等基礎設施。如果項目的目標是貧困人口，那麼通過一種具有吸引力且經濟高效的產品實現大規模推廣，就能產生最大的效果。如果價格合適，「金字塔底層」也能負擔得起技術費用，這比補貼項目能夠實現更大的規模，而且可能比需要特定技能的DIY方法更具吸引力。

歷史

甘地：自力更生

莫罕達斯·甘地 (Mohandas Gandhi ^W)（被稱為聖雄甘地）提倡小型、地方性、主要以村莊為基礎的技術，以幫助印度村莊自力更生，抵制與殖民主義相關的依賴，協助反抗英國和富裕印度人的自由鬥爭。

甘地提倡「自力更生」（swadeshi）的哲學。他並不認為技術發展本質上等同於進步。他認為技術的力量應該被巧妙地生產和使用，其效益應該貼近個人，並以去中心化的方式廣泛生產和分配。甘地表示，他最喜歡的技術是縫紉機，因為它是出於愛而發明的；還有自行車，因為它讓人腳踏實地。他認為技術不應該剝奪人們的權利或被用於暴力，而應該被用來廣泛地賦能人們。自治運動以地方經濟為基礎，甘地倡導了紡車（或稱charka），這種紡車在20世紀20年代的卡迪布運動中使用，該運動以公民抗命的方式在當地生產布料，從而瓦解了英國對紡織品的壟斷。如今，紡車被印在印度國旗^W的中央，而根據法律規定，國旗本身必須由卡迪布製成。

在爭取自治（ Swaraj ^W ，指地方自治）的運動中，甘地主張進行一場生產革命，他說道：「這不是要除掉老虎，而是要保留老虎的本性」。甘地認為：「機器閒著總比人閒著好」，以此拒絕了工廠模式的工業化。他籌集資金，懸賞發明紡車的人，這種紡車既能以同樣的方式僱傭工人，又能生產出更多紗線。

舒馬赫：小即是美

EF「弗里茨」舒馬赫是一位經濟學家，曾擔任政府顧問。「中間技術」或「適當技術」的概念由EF舒馬赫在20世紀50年代至70年代推廣， ^{[ 4 ]}最終在其著作《小即是美》的出版中達到頂峰。

他深受甘地哲學的影響，並將甘地的鄉村發展理念發揚光大，創造了「中間技術」一詞。他通過撰寫《小即是美》^{[ 5 ]}一書，以及後來創建中間技術發展小組（現為「實際行動」 ），率先在發展工作中運用了適用技術。

舒馬赫提出的「中間技術」一詞與「適用技術」類似。它指的是那些比傳統方法效率高得多，但仍比發達國家的技術便宜一個數量級（十分之一）的工具和技術。這類技術通常在貧困人口的經濟承受範圍內，並且據其支持者稱，可以在最大限度地減少社會混亂的情況下提高生產力。中間技術還可以主要利用當地現有的材料和知識來建造和維護，並最大限度地減少外部投入。這有利於權力下放，與生態環境相兼容，對稀缺資源的利用較為溫和，並且旨在服務人類，避免讓人類成為機器的奴僕。

在《小即是美》中，舒馬赫還提出了「佛教經濟學」，即「試圖通過最優的消費模式來最大化人類的滿足感」，這與西方主流經濟學「試圖最大化消費」相反。

進一步閱讀：

• 弗里茨·舒​​馬赫是誰？黛安娜·舒馬赫，2011年11月25日，gandhifoundation.org

帕帕內克：人體尺度設計

Victor Papanek ^W在日常產品設計領域撰寫了類似的概念。他的文章充滿了恰當和不恰當設計的例子（但不一定使用這些術語），是一篇鼓舞人心的設計入門文章。

Papanek 的著作包括

• 為現實世界而設計
• 人體尺度設計

Albertson 和 Faulkner：適當的硬技術和軟技術

根據莫里斯·艾伯森· ^W博士和福克納的觀點，合適的硬技術是指「能夠滿足社區特定需求，並利用現有或易得材料的工程技術、物理結構和機械。它可以由當地居民建造、運營和維護，且外部援助（例如技術、材料或資金）非常有限。它通常與經濟目標相關。」 一些人探索利用課堂項目，讓大學物理專業的學生研究、開發和測試合適的硬技術。^{[ 6 ]}

Albertson 和 Faulkner 認為「適當的軟技術」是指處理「社會結構、人際互動過程和激勵技巧」的技術。它是個人和群體參與社會活動並採取行動的結構和過程，用於分析情況、做出選擇以及採取實施選擇的行為，從而帶來變革。^{[ 7 ]}

水利十年：村級運營與維護

水泵證明了技術應用中適當性和背景的重要性。

在國際飲用水十年（1981-1990）期間，世界各地發展中國家的村莊獲得了^W口 帶水泵的水井，這些水井主要由外國援助提供資金。這些援助往往是自上而下的，很少考慮當地的具體情況。儘管人們聲稱在獲取水資源方面取得了巨大進步，但也有人反駁說，許多水泵項目都失敗了。

一個關鍵問題是，這些水泵在村級維護起來很困難——零件不易獲取或維修，而且/或者需要一些普通村莊不具備的專業技能。「水十年」之後，引入了「村級運行維護」水泵，即VLOM水泵。這種方法減少了村莊對政府和捐助方的依賴。

幾十年過去了，許多援助和發展項目仍在不斷學習這一經驗——本地維護設備的能力。上述關於手動泵維護的擔憂仍然存在。現在有一些非常便宜的12V泵值得考慮！

保羅·波拉克：適用技術組織的消亡

最近，保羅·波拉克表示，過去幾十年興起的適用技術運動並沒有對窮人產生重大影響，許多致力於適用技術的組織已經關閉或縮小規模。

他挑釁地指出，「適當技術」的生產已經消亡，因為生產適當技術的組織沒有採用注重財務可行性的商業模式。

在兩篇關於「適當技術的消亡」的博客文章中，他指出：

適用技術運動之所以消亡，是因為它是由一群好心的修補匠所領導，而不是由為市場而設計的精明企業家所領導。

他的論點見於：

• 適用技術的消亡 I：賣不出去就別做
• 適用技術的消亡 II：如何為市場設計

他談到了為窮人提供科技，這與早期的「適用技術運動」截然不同，他認為後者沒有認真考慮成本效益，因此失敗了。然而，像岡特·保利的藍色經濟項目^W這樣的舉措，以及商業公司生產的產品（例如塔塔汽車的Tata Nano……）似乎表明，仍然有一些公司成功地將低成本設計與敏銳的商業洞察力結合在一起。

Appropedia：適當的技術上線

隨著網際網路的引入，適用技術進入了一個新階段。網際網路促進了適應技術組織的設計共享。這些設計原本就是開放式設計，但過去共享的規模過小。如今，許多設備/物品的設計通過Appropedia、Instructables、Permies等網站在網際網路上共享，甚至觸及適應技術行業以外的人群。此外，各組織出售的工具包和手冊現在也被共享，幫助窮人建造複雜且低成本的物品。網際網路與數位技術的結合，使人們能夠在家中學習和應用適用技術的原則。

其他從業者和倡導者

眾所周知的適宜技術的倡導者和實踐者包括：

• 保羅·波拉克
• 巴克敏斯特·富勒
• 保羅·惠頓
• 艾莫里·洛文^斯
• BV Doshi ^{W [ 8 ]}
• MK戈什^{[ 9 ]}
• 阿恩·奈斯（Arne Næss ^W，1912–2009）
• 威廉·莫耶（1933–2002 ^）
• 約翰·^巴里
• 薩努西·^迪亞基特
• 約翰·范倫^根
• 艾米·史密斯

另請參閱

• 困惑者的指南
• 替代技術
• Appropedia:關於
• 社區經濟
• 從搖籃到搖籃的設計
• 校園適用技術中心（CCAT）
• 自己動手（DIY）
• 生態村
• EF Schumacher#適用技術
• 永續農業
• 實際行動（慈善機構，前身為中級技術發展集團）
• 小即是美

外部連結

• 維基百科：適當的技術
• 維基百科：適當的技術非洲
• 維基學院：主題：自給自足
• 維基學院：環境社區建設
• 維基學院：適當的技術設計
• 國際工程服務學習期刊（IJSLE）——同行評審的半年在線期刊，涵蓋適當和可持續的技術及相關領域。
• GrAT - 適用技術中心- GrAT 是奧地利維也納的一個研究和開發適用技術的科學協會。
• AproveEcho——一個專注於使用適當技術生活的環境教育中心。
• Permies.com上的低技術論壇
• Permies.com上的可持續能源論壇
• Permies.com上的自然和離網建築論壇
• 177 小時視頻：Permies.com上的永續農業設計課程和適用技術課程
• 惠頓實驗室永續農業技術大會

進一步閱讀

• 基本需求方法、適用技術與制度主義。《經濟問題雜誌》，(1988)，22 (2)，363-370。DOI：10.1080/00213624.1988.11504765
• 資源和知識匱乏條件下的環保技術：印度尼西亞尼亞斯農村的太陽能可可烘乾機。清潔工程與技術，(2022)，8，100494。DOI：10.1016/j.clet.2022.100494
• 農村生物質生產的技術適宜性：解決印度尼西亞通達諾湖鳳眼藍（ E. crassipes ）問題。《技術與社會》，(2021)，66，101658。DOI：10.1016/j.techsoc.2021.101658
• 設計與技術適宜性：對社區生存能力的追求。《可持續科學與管理雜誌》，(2014)，9 (1)，1-17。DOI: 10.46754/jssm.2014.06.001
• 適當技術的定量評估。Procedia Engineering，（2014），78，345-358。DOI：10.1016/j.proeng.2014.07.076
• 適當技術增強型農村商品供應鏈的環境取證。載於AZ Aris等人（編），（2014），《從源頭到解決方案》，第11章，第55-60頁。新加坡：Springer出版社。DOI：10.1007/978-981-4560-70-2_11
• 適用技術的設計方法：以人為本的工程設計。《可持續性》，(2013)，5 (8)，3382-3425。DOI: 10.3390/su5083382。註：由「變革工程」 (E4C) 推薦。
• 生存的七大支柱：以人為本的適用技術。《歐洲可持續發展雜誌》，(2013)，2 (4)，1-18。DOI：10.14207/ejsd.2013.v2n4p1

參考文獻