Small Is Beautiful/ja
『スモール・イズ・ビューティフル：人間が大切な経済学』は、イギリスの経済学者E・F・シューマッハーによるエッセイ集です。「スモール・イズ・ビューティフル」というフレーズは、彼の師であるレオポルド・コール・Wの言葉に由来しています。 [ 1 ]このフレーズは、「大きいほど良い」といったフレーズとは対照的に、人々に力を与えると信じられている、小さく適切な技術を擁護する際によく使われます。
1973年に初版が出版された『スモール・イズ・ビューティフル』は、 1973年のエネルギー危機とグローバリゼーションの台頭という局面において、シューマッハーの西洋経済批判をより広い読者層に伝えた。タイムズ・リテラリー・サプリメント誌は『スモール・イズ・ビューティフル』を第二次世界大戦後に出版された最も影響力のある100冊の書籍に選出した。[ 2 ] 1999年には解説付きの改訂版が出版された。 [ 3 ]
『スモール・イズ・ビューティフル』は、1976 年に名誉あるヨーロッパ賞グランプリ・シャルル・ヴェイヨンを受賞しました。
著者
シューマッハーは、ジョン・メイナード・ケインズWやジョン・ケネス・ガルブレイスWとともに働き、20年間イギリスの国立石炭公社Wの主席経済顧問を務めたW尊敬される経済学者でした。彼は新古典派経済学の教義Wに反対し、生産量Wと技術Wへのひたすら集中することは人間性を奪うものだと主張しましたW。彼は、職場はまず威厳と意義のあるものでなければならず、次に効率的であるべきであり、自然（その天然資源と同様に）は値段のつけられないものであると信じていました。
シューマッハーは「大の中にある小ささ」という概念を提唱しました。これは分権化の具体的な形です。シューマッハーによれば、大規模組織が機能するためには、小規模組織の関連集団のように行動しなければなりません。シューマッハーの活動は、環境問題への関心の高まり（W）と環境保護主義の誕生（ W）と時を同じくしており、彼は環境運動において多くの人々のヒーローとなりました（W）。
コンテンツ
この本は、「近代世界」、「資源」、「第三世界」、「組織と所有権」の 4 つの部分に分かれています。
第1章「生産の問題」において、シューマッハーは現代経済W は持続不可能であると主張する。天然資源W （化石燃料Wなど）は、再生不可能であり、最終的には枯渇するため、実際には資本Wとして扱われるべきであるにもかかわらず、可処分所得Wとして扱われている。さらに、自然の汚染耐性にも限界があると主張する。彼は、比較的小規模な改善、例えば第三世界W諸国への技術移転Wでは、持続不可能な経済という根本的な問題を解決できないため、政府の努力は持続可能な開発に集中させる必要があると結論付けている。
シューマッハーの哲学は「足るを知る」ことであり、人間のニーズ、限界、そしてテクノロジーの適切な利用の両方を評価するものです。これは、後に彼が「仏教経済学」と名付けた村落経済学の研究から生まれたもので、本書の第4章の主題となっています。
彼は、従来の経済思想が活動の最適な規模を考慮していないと批判し、「成長は良いこと」や「大きいほど良い」といった考え方を痛烈に批判し、発展途上国における大量生産の妥当性に疑問を呈し、「大衆による生産」を推奨している。シューマッハーは、国民総生産（GNP）Wを人間の幸福度を測る指標として用いる妥当性に疑問を呈した最初の経済学者の一人であり、「最小限の消費で最大限の幸福を得ることを目指すべきだ」と強調した。
引用
- 人間は小さい。だから、小さいことは美しい。
- 仏教経済学者なら、このアプローチはあまりにも非合理的だと考えるだろう。消費は人間の幸福のための手段に過ぎない以上、最小限の消費で最大限の幸福を得ることを目指すべきである。…労働が減れば減るほど、芸術的創造に費やす時間と体力は増える。一方、現代経済学は消費こそがあらゆる経済活動の唯一の目的であると考えている。
- したがって、仏教経済学は現代の唯物主義経済学とは大きく異なることは明らかです。なぜなら、仏教は文明の本質を欲望の増大ではなく、人間の人格の浄化に見出しているからです。同時に、人格は主に人間の労働によって形成されます。そして、人間の尊厳と自由という条件の下で適切に行われる労働は、それを行う者だけでなく、その生産物にも祝福をもたらします。
- 現代産業の最も驚くべき点は、要求されるものが多すぎるにもかかわらず、達成されるものが極めて少ないことです。現代産業は、人間の想像をはるかに超えるほど非効率であるように思われます。そのため、その非効率性は注目されることがありません。
- 知恵は、科学技術を有機的、穏やか、非暴力的、優雅で美しい方向へ向かわせる新たな方向性を要求します。
- 私たちが世界をどのように経験し、解釈するかは、明らかに、私たちの心を満たす考えの種類に大きく左右されます。もしそれらの考えが主に取るに足らない、弱々しい、表面的で、支離滅裂なものであれば、人生は味気なく、面白みに欠け、つまらない、混沌としたものに映るでしょう。
参照
参考文献
- ↑ レオポルド・コール博士、84歳、小国を支持、ニューヨーク・タイムズの死亡記事、1994年2月28日。
- ↑ タイムズ文芸付録、1995年10月6日、39ページ
- ↑ シューマッハー、EF著『スモール・イズ・ビューティフル：人が大切な経済学：25年後…解説付き』（1999年）。ハートリー＆マークス出版社 ISBN 0-88179-169-5
外部リンク
- シューマッハ持続可能システム研究所のホームページ
- EFシューマッハー協会によるエッセイ「仏教経済学」の複数の翻訳
- 小さなことは美しい：EFシューマッハ入門 ノア・エネロウ著
- プロジェクト・ワールドビューの「持続可能性／充足感」
- 過剰な商業主義に挑戦する50の方法
- シンプルさを超えて：新時代の困難な課題著者：アルバート・J・フリッチ神父、博士